李薰石先生對永豐的談話2001年 清平
內心沒有感受的話則聽了就會過去。進入神的心情圈，則必須要個性完成。如何才可以進入神的心情圈呢?我們可以通過神的聖言，並按著本心來生活。
人有私心、良心、本心。私心是以撒但為中心，也就是自我為中心。良心是以意念基準所出來的就是良心。要想進入神心情圈的話，不能以自我為中心。最快進入神心情圈的道路就是自己成為僕人的驅身，脫掉自己，並且在眾人之下謙虛。
那要如何過僕人的身驅呢?就是要能夠體會在眾人之下的驅身之趣味。是一個很委屈的位置，即使是很委屈也要帶著感謝的心。為什麼要感謝呢?因為神會來動工。真父母也是一直忍耐主管著心而走過來。
我們要來走的方向是以著本心來過生活。而以神為中心的就是本心。本心不是偏的墮落的。
二、 禱告的理由
1. 為了信仰成長而禱告
信仰者的信仰必須要成長，要從小孩子的信仰成長到成人的信仰；要從小到大，從低到高，從弱到強，從低次元到高次元來成長。若信仰成熟且完全的話，雖然生活本身可以成為禱告，但是在信仰在活當中，特別是禱告的比重，要比什麼都大得多。
2.為了獲得聖靈和能力而禱告
禱告的目的是為要尋求或成就所盼望之事。然而要尋求什麼呢？雖然我們有各種懇求的內容，但要清楚明白，我們目的乃在尋求隱藏在神身上的事物。此乃以人的理性和能力，是再怎樣也無法想像的事；此即為了獲得神所懷有之秘密和寶物而禱告。
一、 禱告之意義
1.禱告就是呼吸
禱告就像肉身生活的呼吸一樣。呼吸是肉身生活的要素，並且直接連結到人的生命，因此，禱告是人活著的證據。通過呼吸，人活著的目的得以達成，如同肉身通過呼吸維持生命一般，心的生命是通過禱告來維持的。因此，若不禱告，心的呼吸就會成為斷絕的狀態，這樣的心可說是死亡的狀態。
2.禱告是尋找心之根本的途徑
人類被創造為「萬物之靈」，但由於墮落，喪失掉了心與體的根本。因此，我們為了尋找根本，必須不斷的努力。不是以墮落的世上生活為中心，而是以追求善的心為中心來生活。如此尋找心之本善的路程，就是禱告的生活。通過以心為中心的生活，即信仰生活(禱告的生活)來使人的靈魂健壯，並通過禱告來尋找神，並告白神為我的父親。
神並不是為了讓人類吸收所有的知識而創造了人類。瞭解創造的理想並不是由知識的多寡來決定。換句話說，對創造理想的瞭解程度並不是決定於你腦中所累積的知識有多少。
創造理想並不是靠著知識、權力或金錢來成就的，它只能以愛來建立。教導孩子們知識是成功的唯一標準之父母，全都犯下了嚴重的錯誤。
某些人可能會因為自己上了一流的大學且賺了很多的錢而吹噓不已。那是愚蠢的。你們在學校所學得的知識固然重要，但是更重要的是愛。你或許能夠以數天、數月或數年的時間來獲得知識，但愛卻無法如此。愛具有絕對及永恆的價值，所以即使你花上一生的時間也學習不完。就算你學了三、四十年，也無法得到愛的畢業證書。在學習某個領域的世俗知識達一段時間之後，你可以成為教授或得到博士學位，但是即使你花了一千年來學習，也無法成為愛的專家或得到愛的博士學位，因為愛的領域是無窮無盡的。
愛，從不會讓人嫌惡或產生反感，而是會引發出極度的喜悅和感激，且讓你充滿信心。
文總裁連讀書也是基於這樣的心情。當你讀書時，為何會感到睏乏？因為你是為自己而讀。但是當你想到自己所唸的這一頁或這一節攸關全人類的生死時，你將永不覺得累。以著如此嚴肅的態度來學習時，你甚至會覺得保留一個字彙將會拯救三千萬的人，而遺漏了一個字將會使這些人走向毀滅。不要說你的記憶力差!你從未忘記在極度嚴肅的時刻所發生的事，不是嗎？投注生命來用功吧。當你很嚴肅認真的時候，你甚至能夠感覺到你的心跳。在如此嚴肅的時刻，你怎麼會忘記你已決意要去做的事呢？
耶穌愛的信
我對你一清二楚──我知道關於你的一切。你的頭髮我數過了。
對我而言，你生命中沒有一樣東西是不重要的。我一直看顧著你，
我一直愛著你──即使你在流浪時，我也愛著你。
我知道你的每一個問題。我知道你的需要和你的憂慮。是的，我
大自然是教導愛的最佳教材
在人的學習成長過程中，對自然的觀察是相當重要的，不能被忽略掉。
因為大自然有太多的奧秘等待我們去發現，最重要的是，大自然是父母神教
導”愛”這門功課最佳的教材。
父母神總是投入祂自己一切的心力，為了心愛的子女，創造了這個森羅
開悟者、藝術家的"自然觀"
開悟者或藝術家們，他們是持何種的心情在看著大自然呢？
他們是手裡捧著一根小草，都能發自靈魂深處而吶喊出：
”父母神啊！”、”上天啊！”這樣的深情的感嘆，甚至因觸
及到樹的心情，而抱著大樹，流淚不止，了解到大樹失去真正的
人生會記錄於「靈界的錄影機」 1 (基本概念篇)
靈界都看得透我們，比起我們還要更了解自己。
註：本文的內容是由川瀨加代女士以口述的方式記載下來。該女士在其人生遭逢困境時靈眼打開，對於現世有太多的不幸，提出了許多充滿關愛以及憐憫的勸告及分析。
靈界都看得透我們，比起我們還要更了解自己。父母神、真父母、祖先都每天在看顧保守著我們。
每個人都有守護靈 (基本概念篇)
註：本文的內容是由川瀨加代女士以口述的方式記載下來。該女士在其人生遭逢困境時靈眼打開，對於現世有太多的不幸，提出了許多充滿關愛以及憐憫的勸告及分析。
如果我們看重自己，就應該對日常說話的表達方式，特別地留心才是。講出小看別人、藐視他人價值的話時，反而會變成自己小看自己、輕視自己的作用回來。神佛無時無刻都把我們的心思看得透透的，並非只有在各位進到道場參拜才在看著各位。
從早晨起床到就寢，神佛一直在守護著我們。每個人都各有個的守護之靈。守護我們的靈人，一直看著我們的起心動念，看看我們會採取什麼樣的行動？會說出什麼樣的話？心會指向哪裡?會有偏差嗎?雖然我們肉眼看不見祖先，但是他們倒是一直盯著我們的「心」來觀察著。
靈界的住處是由自己決定 (基本概念篇)
註：本文的內容是由川瀨加代女士以口述的方式記載下來。該女士在其人生遭逢困境時靈眼打開，對於現世有太多的不幸，提出了許多充滿關愛以及憐憫的勸告及分析。
不進入信仰，就不會知道死後的世界。但是人終有一死的時候，人死之後這樣的責任，並不是由誰可以為我們承擔，只有自己而已。所以要把現世就看作是通往靈界前的修行場所，任何的悲歡離合、酸甜苦辣都是在磨練我們的心志。
這世上是為了去靈界前的修行場所，而擁有在地上界八十年、九十年的人生。如果希望自己在靈界能居住好的地方，就要憑藉著在這世上所走的人生道路而定了。一旦脫掉肉身去靈界，那一切就任誰都不能再干涉了，已經是結果啦。